Estación de penitencia

+ En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

2. El Hermano Mayor o un delegado suyo lee:

Queridos Hermanos:
En estos momentos nos disponemos a realizar nuestra Estación de Penitencia. Todos, unidos en Hermandad, daremos público testimonio de nuestra fe en Jesucristo y de nuestra pertenencia a la Iglesia católica.
Cada año, las hermandades y cofradías de la Archidiócesis de Sevilla se unen en la oración al Señor con una intención común. En este año de 2012, pedimos:
“Que el Señor nos ayude a superar con su gracia la crisis económica que tanto sufrimiento y dolor está deparando a tantas familias y que a todos nos aliente a comprometernos en la Nueva Evangelización, anunciando a Jesucristo a nuestros hermanos con valentía y convicción”.

3. El Director Espiritual, o un delegado suyo, invita a pedir perdón por los pecados.

Yo confieso ante Dios todopoderoso
y ante vosotros, hermanos,
que he pecado mucho
de pensamiento, palabra, obra y omisión.
Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa.
Por eso ruego a Santa María, siempre Virgen,
a los ángeles, a los santos
y a vosotros, hermanos,
que intercedáis por mí ante Dios, nuestro Señor.



4. El Director Espiritual o un delegado suyo, proclama la Palabra de Dios:
Lectura de los Hechos de los Apóstoles. (Hch 13, 26-30)




Hermanos, a vosotros se os ha enviado este mensaje de salvación. Los habitantes de Jerusalén y sus autoridades no reconocieron a Jesús ni entendieron las profecías que se leen los sábados, pero las cumplieron al condenarlo. Aunque no encontraron nada que mereciera la muerte, le pidieron a Pilato que lo mandara ejecutar. Y, cuando cumplieron todo lo que estaba escrito de él, lo bajaron del madero y lo enterraron. Pero Dios lo resucitó de entre los muertos.

Palabra de Dios.




5. El Director Espiritual o un delegado suyo, invita a la oración de las preces.
Por el Santo Padre el Papa Benedicto XVI, por nuestro Arzobispo Juan José y su Obispo Auxiliar Santiago: para que el Espíritu Santo les sugiera las palabras que deben decir y el camino que deben seguir en el anuncio del Evangelio, y les dé ayuda en las tareas del gobierno pastoral de la Iglesia. Roguemos al Señor.
Para que el Señor nos ayude a superar con su gracia la crisis económica que tanto sufrimiento y dolor está deparando a tantas familias y que a todos nos aliente a comprometernos en la Nueva Evangelización, anunciando a Jesucristo a nuestros hermanos con valentía y convicción.Roguemos al Señor.
Por todos los que sufren los horrores de la guerra, el hambre, el desempleo, los efectos de la crisis económica y de valores, el individualismo del hombre de hoy, la marginación y el subdesarrollo: para que encuentren en la caridad y en la ayuda eficaz de los creyentes y de todas las personas de buena voluntad una señal clara de la misericordia y la bondad de Dios.Roguemos al Señor.
Para que los cristianos nunca nos desanimemos en la defensa del don de la vida desde su concepción hasta su término natural, las familias transmitan con firmeza y amor el Evangelio de la vida, los gobernantes protejan eficazmente este derecho fundamental, y la humanidad entera logre desterrar los fermentos del egoísmo y de la muerte.Roguemos al Señor.
Por nuestra Hermandad y todas las hermandades de nuestra Archidiócesis de Sevilla, para que mediante el testimonio de los hermanos den al mundo ejemplo de fe, esperanza y caridad.Roguemos al Señor.
Para que en nuestras hermandades siempre haya jóvenes que estén dispuestos a seguir la llamada del Señor y dedicar su vida al servicio de la predicación del Evangelio, siendo testigos de esperanza. Roguemos al Señor.
Por todos nuestros hermanos difuntos.Roguemos al Señor.
6. El Director Espiritual o un delegado suyo, invita a la oración del Padrenuestro y a rezar la Salve a la Santísima Virgen.
Padrenuestro.
Salve.
7. Si se encuentra el Director Espiritual, u otro sacerdote, imparte la Bendición a los hermanos.

SE INICIA LA ESTACIÓN DE PENITENCIA.

BALUARTE EN LA CUADRILLA Y TRABAJADOR NATO DEL SEÑOR

NOMBRE: CARMELO GARCIA GALVEZ

(CHUSCO )

Tengo 39 años y desde muy pequeño ya me ponía mi túnica de los " moraos", junto a mi hermano José Miguel, al cúal, le debo esta bonita afición cofrade. Fuí miembro de la banda de música de Guadalcanal. Ya después con 17 años, cambié el traje y la gorra de plato y me metí en este mundo del costal, sacando a La Virgen de la Paz y a Nuestro Padre Jesús Nazareno. Ya son algunos años junto al Señor, en alguna ocasión saqué la Virgen del Carmen, y volví a sacar La Paz en su XXX aniversario. Ahora sólo saco a Nuestro Padre Jesús, y por muchos años, si ÉL quiere.

A QUÉ CUADRILLAS DE COSTALERO PERTENECES. Sólo a la de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

DINOS UN RECUERDO ESPECIAL PARA TÍ: Tengo muchos y muy buenos, debajo del paso todo es un buen recuerdo.Pero me quedaría con primera lavantá del año 2010, cuando Jose Angel "El Chato", se acordó de mi padre, me llegó muy hondo.

COSTALERO, CAPATAZ O NAZARENO: Costalero, siempre.

UN LUGAR PREFERIDO:La salida ,sin duda, cuando aún están los nervios y los sentimientos al 100% de adrenalina.

QUE TE GUSTARIA SACAR EN SEVILLA: Creo que estoy muy bien donde estoy,con lo cuál me quedo con el Señor de Guadalcanal.

ESTILO MUSICAL: Agrupación musical.

UNA MARCHA: Consuelo gitano y La saeta.

UN COSTALERO: Todos los que se maten debajo de un paso, que vengan con fe y a hacer hermandad.

UN CAPATAZ: con todos mis respetos, los mios.

UNA IMAGEN DE GUADALCANAL: Nuestro Padre Jesús Nazareno, sin duda alguna.

QUIERES AÑADIR ALGO MÁS: Dar gracias al Señor, porque nos da salud y fuerza para seguir a su vera. Que Dios vendiga a todo el mundo, que falta nos hace. Y un fuerte abrazo a mi gente del SEÑOR.

Sacar al señor era su sueño y mientras fue costalero,demostró entrega,sacrifio y amor a su nazareno y nos dejo compañerismo y su amistad,GRACIAS FRAN.

Nombre:Francisco Jose Villaverde Garcia(calvo).

CUENTANOS ALGO SOBRE TI: Bueno, pues estoy casado con una mujer maravillosa que me ha dado dos hijas mejores aun,soy cofrade desde que tengo uso de razon y sobre todo morao...actualmente debido a mi enfermedad estoy pasando por un momento de incertidumbre laboral.

¿QUE PASOS HAS SACADO?: Ntro. Padre jesus,La Virgen de la Paz,Soledad y Amargura en su salida extraordinaria de 2004,ademas de haber tenido el privilegio de ser costalero de nuestra patrona La virgen de Guaditoca.

UN RECUERDO ESPECIAL PARA TI: La despedida de dos grandes amigos en 2008, Jose Angel se puso un costal y unas zapatillas y se metio debajo del paso para despedirse de Fernando que ese año dejaba la cuadrilla.

COSTALERO, CAPATAZ O NAZARENO: Costalero,lo que he vivido bajo las trabajaderas no puedo explicarlo con palabras.

¿QUE TE HUBIERA GUSTADO SACAR EN SEVILLA?: El Señor de la Salud y la Esperanza de Triana.

ESTILO MUSICAL: Agrupacion musical.

UNA MARCHA: Saeta

UNA IMAGEN DE GUADALCANAL: Santisimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Ntra. Señora de Guaditoca.

UN LUGAR ESPECIAL PARA TI: Todos eran especiales, pero por destacar uno, la salida siempre fue un momento muy especial para mi.

UN COSTALERO: Fernando Flores Muñoz

UN CAPATAZ:Todo el que se pone delante de un paso merece todo mi repesto y no puedo nombrar solo uno hay tres que admiro de una forma especial,Jose Angel Martin Chaparro,Angel Pablo Ramirez y Jose Antonio Maldonado Gallego.

ALGUN COMENTARIO MAS: Desear que el tiempo nos repete a todas las hermandades y la mayor de las suertes en su estacion de penitencia a cada una de ellas.
 

HERMANDAD.

Cofradía, hermandad, o, de forma más general, corporación [nazarena], es una asociación de fieles católicos que se reúnen en torno a una advocación de Cristo, la Virgen o un santo, un momento de la pasión o una reliquia con fines piadosos, religiosos o asistenciales.

Existen muchos tipos de cofradías: sacramentales, cristológicas, marianas, santorales, de ánimas, mixtas, pasionarias, etc.; en general se admiten tres tipos de cofradías:

• Penitenciales, que hacen pública estación de penitencia en Semana Santa. Jesús Luengo reserva la denominación de cofradía para las hermandades penitenciales.^[1]
• De gloria, que salen el resto del año
• Sacramentales, que tienen como dedicación la devoción y adoración hacia el Santísimo Sacramento.

Todas las cofradías suelen organizar una procesión, al menos una vez al año, bien solas o unidas a otras cofradías.

El órgano plenario de la cofradía es el cabildo o asamblea general de todos los cofrades. El cabildo general es el encargado de elegir la Junta, que es el órgano de gobierno de la cofradía, encabezada por su Presidente.

Varias cofradías también se pueden reunir en un órgano superior que toma diversos nombres dependiendo del lugar: Consejo General, Cabildo de Cofradías (Cabildo Superior), Federación, Agrupación, Unión, Junta Local, etc.
En las cofradías existen diversas clases de miembros, como los mayordomos, estantes o costaleros, anderos, hombre de trono, cargadores, etcétera.
En principio, cualquier cristiano puede formar parte de una cofradía, sin más que conseguir la firma de algún hermano que lo avale. Los nuevos miembros realizan un acto de bienvenida que se denomina Jura de Reglas, en la que el nuevo hermano besa el Libro de Reglas y el Evangelio y renueva, afirma y jura su condición cristiana y su fidelidad y servicio a dicha Hermandad.



HISTORIA.

Antiguamente fueron advocaciones con dimensiones gremiales, profesionales (por ejemplo, la de Esclavos del Santísimo Sacramento en Madrid, que agrupaba a numerosos poetas, dramaturgos y escritores del Siglo de Oro) e incluso institucionales. Su estructura más desarrollada cuenta con:

• Un Hermano Mayor, presidente de la hermandad, cargo supremo de la entidad al que se accede mediante elección
• Un Teniente de Hermano Mayor, encargado de suplir al Hno. Mayor si fuere necesario
• Uno, dos e incluso tres Mayordomos, lleva la administración de la economía de la Hermandad
• Uno o dos Consiliarios o Fiscales, encargados de hacer cumplir las Reglas de la Hermandad
• Uno o dos Secretarios, se encargan de escribir las actas de cabildos y comunicados oficiales en nombre del Hermano Mayor
• Uno o dos Priostes, que montan, desmontan y cuidan todos los aspectos de decoración y cuidado de las imágenes. Para vestir las imágenes, en ocasiones, son ellos quienes nombran a Camareros, que visten las imágenes cristíferas y Camareras, que visten las imágenes Marianas.
• Varios Diputados, entre los que se encuentran
  • el Diputado Mayor de Gobierno, encargado del control de la Cofradía en todos los cultos externos
  • el Diputado de Juventud y Relaciones Públicas, encargado del Grupo Joven y sus actividades y de las negociaciones con otras hermandades
  • el Diputado de Caridad, quien anima y lleva a cabo todas las actividades caritativas de la Hermandad
  • Diputado de Cultos, que se encarga de llevar a cabo los cultos internos y en ocasiones, es el encargado del grupo de acólitos de la Hermandad. Para ser Diputado de Cultos, es aconsejable que sea aprobado y tenga el visto bueno del Palacio Arzobispal
• Un Capiller (que se encarga de abrir y cerrar la sede de la Hermandad, cuidar y vigilar el edificio cuando es propio de la Cofradía). Suele ser un puesto remunerado.
• El resto de los Hermanos, dotados de voz y voto asambleario. Los hermanos participan en los cultos internos como fieles y en los cultos externos pueden participar de nazarenos, acólitos, costaleros o en Hermandades con Bandas propias, de músico.

Todos los cargos son renovados con periodicidad, normalmente cada cuatro años, con posibilidad de prórroga si la Junta de Gobierno y los Hermanos dan el visto bueno.

• Hermano de Honor era aquel individuo que, sin pertenecer formalmente a la hermandad, merecía esta distinción
• Hermano Mayor de Honor es el cargo vitalicio que recibía algún antiguo Hermano Mayor u otra persona en atención a los servicios prestados.

Si alguno de sus miembros pertenece a la dinastía reinante, en su nombre completo aparece el título de Real (la cual aparece en el escudo corporativo), en tanto que a la unión de hermandades bajo una misma advocación o a la congregación de mayor antigüedad puede intitularse Archicofradía.

La gestión de la cofradía se rige de manera colegiada mediante cabildos que, atendiendo al número de convocados, se califican en Generales (cuando concurren la totalidad de los hermanos) y de Oficiales (reservados para la Junta de Gobierno). Por la regularidad de su cadencia cabe distinguir entre asambleas ordinarias (celebradas normalmente una o dos veces al año) y extraordinarias (en número indeterminado, siempre que concurran circunstancias que lo exijan). Las autoridades espirituales impusieron la adopción de unos estatutos que regularon su vida interna, refrendando o corrigiendo las ordenanzas redactadas por sus rectores y aprobadas en cabildo general. Dicho documento se denomina "Reglas y Ordenanzas", más conocidas como las Reglas.

La identidad de la cofradía se reafirma el día de la festividad de su santo patrón y, sobre todo, con motivo de las procesiones del Corpus Christi, Semana Santa o Rogativas. Tales manifestaciones públicas de fervor se realizan siguiendo un itinerario acostumbrado, denominándose:

• Penitente o Nazareno al hermano que procesiona en Semana Santa revestido con el hábito penitencial y la cara normalmente cubierta por el antifaz.
• Acólito al seglar que ejercer tal función en la procesión, revestido litúrgicamente y cumpliendo funciones propias como llevar el cirial, o el incienso. Puede ser un hermano voluntario o bien un externo a la hermandad contratado por ella.
• Costaleros, quienes portan las andas sobre su cerviz u hombros. Pueden ser hermanos o externos contratados.
• Músico acompaña al paso con la Banda de Música, las cuales pueden ser de Cornetas y Tambores, Agrupación Musical o Banda de Música (Filarmónica). Normalmente estas bandas son asociaciones externas a las hermandades y contratadas por ellas, aunque en algunos lugares de España son las propias hermandades las que forman bandas de cornetas entre sus hermanos.

Sus ingresos dependenden, principalmente, de las cuotas de los hermanos. Su volumen de gastos depende de sus dimensiones devocionales, asistenciales y litúrgicas.

Estacion de penitencia.

La estación de penitencia es el nombre que se da a la procesión que las hermandades pasionistas realizan en Semana Santa por las calles de distintas ciudades españolas, siempre y cuando durante su recorrido la cofradía haga visita (de aquí el término estación) al menos a un templo. Caso de no producirse dicha estación, el término procesión de penitencia suele ser el más adecuado. Bien se trate de una u otra, los nazarenos acompañan a las imágenes titulares de sus hermandades organizados en dos o incluso tres filas (dependiendo de la hermandad) y el silencio y la oración deben estar presentes desde su comienzo hasta el final.

En sus orígenes (s. XVI) las cofradías solían hacer estación de penitencia en un número simbólico de templos (por ejemplo, cinco por las Cinco llagas de Jesucristo o siete por las Siete Palabras de Cristo en la cruz) en los que hacían adoración al Santísimo Sacramento el Jueves Santo y donde solían recoger las limosnas que les ofrecían los fieles que Jueves y Viernes Santo asistían a los Oficios Divinos o llevaban a cabo devociones privadas. En este mismo período, los itinerarios a recorrer por las cofradías no estaban previamente fijados ni pactados entre ellas; lo que daba lugar a frecuentes conflictos a la hora de determinar el derecho de paso de cada una con respecto a otra con la que se hubiera encontrado en un punto dado de su recorrido.
Así pues, y para poner fin a los altercados que en estos casos se producían, ya desde principios del s. XVII las autoridades eclesiásticas empezaron a imponer recorridos y estaciones forzosas a las cofradías. A este respecto, la normativa más conocida y la que históricamente ha dado lugar a las más famosas estaciones de penitencia de la semana santa española, fue la obligada estación a la Santa Iglesia Catedral Metropolitana de Sevilla impuesta a todas las cofradías de penitencia de la ciudad por el cardenal Niño de Guevara en el sínodo diocesano de 1604.

HOY ES UN GRAN DIA

Hoy es un gran dia , uno de los dias mas felices en la vida de uno de nuestros compañeros, para mi es mucho mas que un compañero pues hemos compartido muchos momentos a lo largo de nuestra vida y ojala sigamos compartiendo, en estos momentos estara viviendo junto con su mujer Manoli la felicidad que solo puede dar ese momento de tener a tu hijo entre tus brazos y llenar tu corazon de alegria tan solo con mirarlo una y otra vez y seguro que estaria toda la noche mirandolo sin parar, pero si Dios quiere tendra tiempo de verlo crecer junto a ese artista que es su hermano el Angelillo, tan solo deciros que el capataz del Señor , el " Bruji" se va estrenar  delante del Señor con el regalo mas grande que le puede dar la vida , su hijo , rogarle al Señor que no aparte su bendita mirada de esa bendita criatura y de su familia ya que a buen seguro algun dia se fijara en el espejo de esta cuadrilla y sobre todo de su  gran padre, FELICIDADES HERMANO.

Nacimiento

La cuadrilla de costaleros de Nuestro Padre Jesús quiere felicitar a nuestro Capataz Angel (brujhi) por el nacimiento de su segundo hijo.Tanto la madre como el niño están estupendamente y ya tenemos otro futuro costalero.

Semana santa.

La Semana Santa es la conmemoración anual cristiana de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús de Nazaret. Por ello, es un período de intensa actividad litúrgica dentro de las diversas confesiones cristianas. Da comienzo el Domingo de Ramos y finaliza el Domingo de Resurrección, aunque su celebración suele iniciarse en varios lugares el viernes anterior (Viernes de Dolores) y se considera parte de la misma el Domingo de Resurrección.
La Semana Santa va precedida por la Cuaresma, que finaliza en la Semana de Pasión donde se celebra la eucaristía en el Jueves Santo, se conmemora la Crucifixión de Jesús el Viernes Santo y la Resurrección en la Vigilia Pascual durante la noche del Sábado Santo al Domingo de Resurrección.
Durante la Semana Santa tienen lugar numerosas muestras de religiosidad popular a lo largo de todo el mundo, destacando las procesiones y las representaciones de la Pasión.


Triduo pascual.

Los días más importantes de la Semana Santa son los formados por el llamado Triduo Pascual: La introducción al Triduo (el Jueves Santo y el día Viernes Santo), en el que se conmemora la muerte de Cristo; Sábado Santo, en el que se conmemora a Cristo en el sepulcro, y el Domingo de Pascua de la Resurrección

Historia.

Es en el Concilio de Nicea I (en el año 325) donde se llega finalmente a una solución para este asunto. En él se estableció que la Pascua de Resurrección había de ser celebrada cumpliendo unas determinadas normas:

• Que la Pascua se celebrase en domingo.
• Que no coincidiese nunca con la Pascua judía, que se celebraba independientemente del día de la semana. (De esta manera se evitarían paralelismos o confusiones entre ambas religiones).
• Que los cristianos no celebrasen nunca la Pascua dos veces en el mismo año. Esto tiene su explicación porque el año nuevo empezaba en el equinoccio primaveral, por lo que se prohibía la celebración de la Pascua antes del equinoccio real (antes de la entrada del Sol en Aries).

No obstante, siguió habiendo diferencias entre la Iglesia de Roma y la Iglesia de Alejandría, si bien el Concilio de Nicea dio la razón a los alejandrinos, estableciéndose la costumbre de que la fecha de la Pascua se calculaba en Alejandría, que lo comunicaba a Roma, la cual difundía el cálculo al resto de la cristiandad.
Finalmente, Dionisio el Exiguo (en el año 525), desde Roma convenció de las bondades del cálculo alejandrino, unificándose al fin el cálculo de la pascua cristiana.
La Pascua de Resurrección es el domingo inmediatamente posterior a la primera Luna llena tras el equinoccio de primavera, y se debe calcular empleando la Luna llena astronómica. Por ello puede ocurrir no antes del 22 de marzo y el 25 de abril como muy tarde.

La Pasion Segun Nosotros "Las Cigarreras" Eucaristia

Costaleros.

Costalero es el nombre que recibe cada una de las personas encargadas de llevar sobre sí o cargar, de una manera específica, una de las imágenes o pasos que forman parte de los cortejos procesionales durante la Semana Santa.
Los costaleros cargan el peso sobre su cuello, concretamente sobre la séptima vertebra, y protegen esta zona con una tela llamada costal (cuyo nombre ha dado lugar al de costalero) que puede ser desde arpillera hasta de cruz de punto. Los elementos del paso adaptados para que los costaleros carguen el peso son las trabajaderas. Estas, en número que varía en función del tamaño del paso, son los palos que lo cruzan transversalmente y que se colocan a diferente altura (de más a menos) para dar cabida a los costaleros según grupos de estatura semejante. Hay pasos en los que las trbajaderas no van transversalmente, sino, a lo largo, en estos caso no se utiliza costal ya que la trabajadera va sobre los hombros de los costaleros(dos trabajaderas por costalero), y el estilo a la hora de andar es diferente, esta forma de llevar los pasos destacaba en Granada.
Dentro de la hermandad desempeñan uno de los servicios más importantes: llevar el paso a costal. Esta es una de las principales características de la Semana Santa en muchas ciudades, siendo la provincia de Sevilla la que más número de costaleros acumula en su Semana Santa. Esta forma de portar los pasos se da también en ciudades de las provincias de Granada, Huelva, Jaén (principalmente en Linares), y Córdoba, tanto en la capital como en la provincia.
En algunos momentos históricos las hermandades han tratado de establecer mecanismos para llevar los pasos sin necesidad de costaleros. Así, la Hermandad del Gran Poder de Sevilla en el acta del Cabildo de 11 de abril de 1875 nombró una comisión para estudiar este menester.                        


La cuadrilla de costaleros.

Los costaleros se organizan en cuadrillas que están al mando de un capataz, que suele tener como ayudantes un segundo capataz y a los contraguías, encargados éstos de repetir las órdenes del capataz a los costaleros que se encuentran en la parte trasera del paso.^[1] Los costaleros cargan en su cuello unas barras transversales de madera denominadas trabajaderas cuyo número es variable dependiendo de las proporciones del paso. Los pasos de cristo crucificado y nazarenos suelen llevar de seis a siete trabajaderas, encontrándose cinco o seis costaleros en cada una y los pasos denominados de misterio pueden llegar hasta nueve trabajaderas, pudiendo alcanzar los cincuenta y cuatro costaleros. El paso de misterio con más trabajaderas y por tanto con mayor número de costaleros, lo encontramos en Huelva capital. Se trata del misterio del Prendimiento, que cuenta con 12 trabajaderas a cinco costaleros por cada una de ellas, en total, 60 costaleros. En los pasos de palio el número de costaleros es menor y suele oscilar entre treinta y treinta y seis. Debajo del paso, también hay una organización: los que se encuentran en las cuatro esquinas, son los denominados pateros, cuya función es mantener bien los giros en las revirás (momento en el que el paso está girando), al lado de los pateros se encuentas los fijadores, que su función es ayudar al patero en su trabajo. Situados en los dos extremos de cada trabajadera están los costeros, y finalmente situados en el centro están los corrientes, éstos últimos reciben éste nombre porque en tiempos, las calles estaban situadas de forma que cuando llovía, por el centro de la calle llegaban las corrientes de agua, quizá sea el puesto más sacrificado dentro del paso ya que éstos no tienen ningún tipo de contacto con el exterior, puesto que se encuentran alejados de los respiraderosa estudiar este menester.^[1]